TU ÉS PEDRO!

"Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja

e as portas do Inferno nunca prevalecerão contra ela.”

Mt 16, 18

Hoje, dia 22 de fevereiro, a Igreja comemora o dia da Cátedra de São Pedro.

Não sabemos bem como se originou esta festa, uma das prováveis hipóteses é que neste dia, os romanos faziam memória de seus mortos e comiam junto de suas sepulturas, ao redor da “cátedra” (cadeira reservada ao defunto, que tinha sido o fundador da família ou do clã, símbolo de sua presença no banquete). A partir do século IV, com o fim das perseguições, os cristãos começaram a se reunir, sempre neste dia, ao redor do sepulcro do apóstolo Pedro e honrar a cátedra do chefe dos Apóstolos, chefe da Igreja de Roma.

Mas é certo que existe uma inscrição, datada de 370 - portanto, há mais de 1.600 anos - atribuída ao Papa São Dâmaso, falando de uma cadeira , dentro do Vaticano, e que é considerada a "cátedra" do Apóstolo Pedro.Hoje, dessa cadeira restam apenas algumas relíquias de madeira, conservadas e honradas, num lugar onde o grande artista Bernini levantou um monumento grandioso, em honra do primeiro Papa, a Basílica de São Pedro.

Escavações, feitas por cientistas de diversas nações, também provam que os restos mortais de São Pedro se encontram debaixo do mesmo Vaticano, que se torna, assim, símbolo de unidade da Igreja. A celebração de festa da Cátedra de São Pedro tem o significado e o apelo à unidade dos cristãos, sob a guia do Papa, representante visível de Cristo.

Fonte: Verbonet.

1ª ULTRÉIA PAROQUIAL

É hoje, terça feira 22 de fevereiro a primeira Ultréia Paroquial, estamos te esperando!

“ENCONTRO DE APROFUNDAMENTO E PARTILHA”

“É preciso dar um passo a mais, ir além,

caminhar mais profundamente com Cristo e com Maria”.

Tema: “Unidade na Diversidade”

Prezado(a)s irmão(ã)s em Cristo,

Pastorais, Movimentos, Conselhos e demais Grupos:

Eu, Monsenhor Mateus Panackakuzhy, convido-lhes para uma Ultréia Paroquial que será realizada no dia 22/02/2011 (terça-feira) iniciando às 19h na Igreja Matriz, teremos momentos para: orar, cantar, partilhar, sorrir, confraternizar, enfim, fazer de nossa Ultréia um encontro com Deus, Maria e os irmãos, e encerrando com a Celebração Eucarística.

Avante! Alegria! Deus e Maria no coração!

ATENÇÃO! A PRESENÇA DE TODOS É IMPRESCINDÍVEL.

O QUE É ULTRÉIA?

- Ultréia = “seguir em frente”, “para frente” em busca da realização de um objetivo, de uma meta a qual se tem fé para alcançar, mesmo diante das dificuldades não deveremos desistir, ainda que respeitando os nossos limites. - Não obstante temos de ter a humildade suficiente para reconhecer que jamais iremos alcançar a perfeição, temos de seguir sempre para frente e sabermos que, por mais que aperfeiçoemos, sempre poderemos nos superar.

ACONTECEU NA PARÓQUIA

No dia 11 de fevereiro, às 15h, na Missa da Divina Misericórdia, aconteceu na Igreja Matriz a Solenidade de Nossa Senhora de Lourdes.

Ao final da Santa Missa foi realizada a Benção com o Santíssimo Sacramento seguida da Benção aos enfermos presentes.

Veja abaixo as fotografias do dia:

CATEQUESE COM PAPA BENTO XVI

São João da Cruz

Nesta quarta-feira (16/2) na Audiência Geral o Papa Bento XVI apelou à “purificação” da humanidade, afirmando que a santidade não é “privilégio” de poucas pessoas. Na audiência publica semanal, realizada na manhã desta quarta feira o Papa apresentou uma reflexão sobre São João da Cruz, espanhol nascido em 1542 e falecido em 1591, religioso carmelita que é visto como uma das referências da história da espiritualidade da Igreja Católica.

O Papa destacou o fato deste santo ser “um dos mais importantes poetas líricos espanhóis” e disse que as suas obras propõem “um caminho de purificação da alma pela ação misteriosa do Espírito Santo até à união do amor com Deus”.
“São João da Cruz, cantor do Amor divino, exorta-nos a empreender resolutamente o caminho de purificação do nosso coração e da nossa vida, para reencontrar a luz de Cristo para além das nossas obscuridades humanas”, prosseguiu. Para Bento XVI, “a santidade não é um privilégio de alguns, é a vocação a que cada cristão é chamado”. 

"Queridos irmãos e irmãs, Há duas semanas apresentei a figura da grande mística espanhola Teresa de Jesus; hoje gostaria de falar de São João da Cruz, reformador junto com ela da Ordem Carmelita. Nasceu em uma família pobre, tendo ficado órfão de pai ainda jovem. Devido às suas qualidades humanas e resultados no estudo, foi admitido no Colégio dos Jesuítas em Medina do Campo. Terminada a sua formação, decidiu fazer-se Carmelita. Após ter sido ordenado sacerdote, conheceu Santa Teresa, a qual lhe expôs o plano reformador para a sua ordem religiosa, que daria origem aos Carmelitas Descalços. Contudo, a sua adesão à reforma, devido a injustiças e incompreensões, causou-lhe muito sofrimento. Por fim, depois de fazer parte do governo geral da família teresiana, morreu em 1591 [mil quinhentos e noventa e um], dizendo aos seus confrades que recitavam o Ofício Matutino: “Hoje vou cantar o Ofício no céu”. Suas principais obras, nas quais apresenta a sua profunda doutrina mística, são: Subida ao Monte Carmelo; Noite Escura; Cântico Espiritual e Chama viva de Amor. 

Amados peregrinos de língua portuguesa: a todos saúdo cordialmente e recordo, com São João da Cruz, que a santidade não é privilégio de poucos, mas vocação a qual todo cristão é chamado. Por isso, exorto-vos a entrardes de modo sempre mais decidido no caminho de purificação do coração e da vida, para irdes ao encontro de Cristo. Somente nele jaz a verdadeira felicidade. Ide em paz!"
Após a catequese, Bento XVI saudou as Missionárias da Caridade, congregação religiosa fundada pela “inesquecível” Madre Teresa de Calcutá, agradecendo-lhes pelo seu “alegre testemunho cristão”.

Presentes na grande aula das audiências do Vaticano, com capacidade para mais de seis mil pessoas, estavam também os coordenadores regionais do chamado «Apostolado do Mar», a quem o Papa encorajou a “encontrar respostas pastorais adequadas aos problemas dos marítimos e das suas famílias”.
Ainda nas saudações em italiano, Bento XVI dirigiu-se aos representantes de uma instituição bancária, pedindo “um compromisso cada vez maior ao serviço das verdadeiras necessidades sociais”.

Rádio Vaticana - Sala Paulo VI

Beato Lucas Belludi Discípulo e Companheiro de Santo Antônio

Religioso e presbítero, Lucas Belludi, nasceu em Pádua, no seio de uma família nobre e rica. Estudou na universidade de Pádua e era um homem muito culto. Aos vinte anos ouve uma pregação de S. Francisco de Assis e sente-se de tal modo atraído pelo seu exemplo que  entra na ordem dos frades menores. Após o noviciado e uma vez professo, S. Francisco encaminha-o para o sacerdócio. No verão de 1220, São Francisco de regresso do Oriente se deteve em Pádua e junto à pequena igreja de Santa Maria de Arcella fez construir um pequeno convento para alguns de seus seguidores.

Ali entregou o hábito das damas pobres de Santa Clara à Beata Helena Enselmini e o hábito dos Irmãos Menores ao jovem sacerdote, Lucas Belludi. Nesse lugar, Lucas viveu sete anos dedicados à mortificação e ao apostolado. Nesse tempo escreveu seus Sermões, que se conservam em manuscritos. Em 1227 encontra-se com Santo Antônio de Pádua, e desde então se tornam almas gêmeas, tendo um só coração e uma só alma. Nesse mesmo ano, Santo Antônio foi eleito no Capítulo Geral, na Porciúncula, o Ministro Provincial e Lucas o torna seu companheiro na viagem para Roma. Os dois participaram do Capítulo Geral, em Assis, em 1230, onde também participaram do translado dos restos mortais de São Francisco de Assis, da Igreja de São Jorge para a nova Basílica.

De volta a Assis, em Camposanpietro foram hospedados por conde Tiso, devido o estado de saúde precário de Santo Antônio.

Ao agravar, Lucas quis transportá-lo para Pádua, porém, em Arcella teve de assistir a agonia do companheiro em 13 de junho de 1231.

Passados onze meses, santo António é canonizado por Gregório IX e na glorificação do seu mestre, Lucas teve parte importante.

Ezelino II, verdugo e tirano, continuava a produzir vítimas inocentes. O Beato Lucas, ardente como o seu Mestre, reprovou as injustiças e delitos praticados por Ezelino. Este ordenou: "Frei Lucas seja perdoado, porém, sua família será condenada ao desterro".  E assim se fez. O Beato Lucas dormiu santamente no Senhor em 1285, tendo 90 anos de idade. Passou 65 anos no serviço a Deus e aos irmãos em admirável espírito de dedicação.

BEATO LUCAS BELLUDI,

ROGAI POR NÓS!

AVISOS DA SEMANA

- As inscrições para Catequese Infantil, Curso da Crisma e Catequese de Adultos já iniciaram na secretaria paroquial, por favor, apresentar xerox da certidão de nascimento. Maiores informações na secretaria paroquial.

- A Paróquia Santo Antônio está criando a partir deste ano o grupo de coroinhas para meninas entre 8 e 12 anos. O Curso em Preparação será no dia 15/02 (terça-feira) iniciando às 19h, na Igreja Matriz. Maiores informações e inscrições na Secretaria Paroquial.

- Vem aí o Retiro de Carnaval 2011, pregadores da Comunidade Encontro, início dia 05/03. Maiores informações e inscrições na Secretaria Paroquial.

- Convite para um Encontro Especial para pré-adolescentes que já terminaram o 2º ano de perseverança (11 a 14 anos). No dia 26/02/11 sábado às 18h no salão paroquial da Igreja Matriz. Venham todos! Espero vocês com alegria!

- Dia 22/02 (terça-feira) 1ª Ultréia Paroquial de 2011 para o Conselho Paroquial, ministros da Eucaristia, funcionários, associações, pastorais, movimentos, corais e grupos da Paróquia, iniciando às 19h na Igreja Matriz. A presença de todos é imprescindível!

- Toda 1ª sexta-feira do mês às 17h 30min Adoração ao S. S. do Sagrado Coração de Jesus na Igreja Matriz. 

- Toda quinta-feira às 6h 30min da manhã acontece na Igreja Matriz a Oração do Santo Rosário. Toda a comunidade está convidada a participar!

APROFUNDAMENTO LITÚRGICO

O Tempo Litúrgico existem em toda a Igreja Católica. Há apenas algumas diferenças entre os vários ritos, nomeadamente em relação à duração de cada um e à data e importância de determinadas festividades. A descrição que se segue corresponde ao Rito Romano.

São eles:

Tempo do Advento

O Tempo do Advento possui dupla característica: sendo um tempo de preparação para as solenidades do Natal, em que comemoramos a primeira vinda do Filho de Deus entre os homens, é também um tempo em que, por meio desta lembrança, se voltam os corações para a expectativa da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos. Por esse duplo motivo, o tempo do Advento se apresenta como um tempo de piedosa expectativa da vinda do Messias, além de se apresentar como um tempo de purificação de vida. O tempo do Advento inicia-se quatro domingos antes do Natal e termina no dia 24 de dezembro, desembocando na comemoração do nascimento de Cristo. É um tempo de festa, mas de alegria moderada.

A cor litúrgica é de cor roxa, sinal de recolhimento e conversão em preparação para a festa do Natal. A única exceção é o terceiro domingo do Advento, Domingo Gaudete ou da Alegria, cuja cor tradicionalmente usada é a rósea, cor-de-rosa, em substituição ao roxo, para revelar a alegria da vinda do Salvador que está bem O nome de Domingo Gaudete refere-se à primeira palavra do intróito deste dia, que é tirado da segunda leitura que diz: "Alegrai-vos sempre no Senhor. Repito, alegrai-vos, pois o Senhor está perto"(Fl 4, 4). Também é chamado "Domingo mediano", por marcar a metade do Tempo do Advento, tendo analogia com o quarto domingo do Tempo da Quaresma, chamado Laetare.

Tempo do Natal

Após a celebração anual da Páscoa, a comemoração mais venerável para a Igreja é o Natal do Senhor e suas primeiras manifestações, pois o Natal é um tempo de fé, alegria e acolhimento do Filho de Deus que se fez Homem. O tempo do Natal vai da véspera do Natal de Nosso Senhor até o domingo depois da festa da aparição divina, em que se comemora o Batismo de Jesus. No ciclo do Natal são celebradas as festas da Sagrada Família, de Maria, Mãe de Jesus e do Batismo de Jesus. A cor do Tempo do Natal é a branca, ou a substitui pelo dourado ou prata.

Tempo da Quaresma

O Tempo da Quaresma é um tempo forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de preparação para a Páscoa do Senhor, e dura cerca de quarenta dias. Neste período não se diz o Aleluia, nem se colocam flores na Igreja, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o Glória, para que as manifestações de alegria sejam expressadas de forma mais intensa no tempo que se segue, a Páscoa. A Quaresma inicia-se na Quarta-feira de Cinzas, e termina na manhã de Quinta-feira Santa. Neste período usa-se o roxo, com exceção do quarto domingo do Tempo da Quaresma, chamado Laetare, que se usa o rosae, cor-de-rosa.

Tríduo Pascal

O Tríduo Pascal começa com a Missa da Santa Ceia do Senhor, na Quinta-feira Santa. Neste dia, é celebrada a Instituição da Eucaristia e do Sacerdócio, e comemora-se o gesto de humildade de Jesus ao lavar os pés dos discípulos, a cor litúrgica deste dia é o branco.

Na Sexta-feira Santa celebra-se a Paixão e Morte de Jesus Cristo. É o único dia do ano que não tem Missa, acontece apenas uma Celebração da Palavra chamada de “Ação ou Ato Litúrgico”. A cor litúrgica deste dia é o preto ou o roxo.

Durante o Sábado Santo, a Igreja não exerce qualquer ato litúrgico, permanecendo em contemplação de Jesus morto e sepultado.

Na noite de Sábado Santo, já pertencente ao Domingo de Páscoa, acontece a solene Vigília pascal. Conclui-se, então, o Tríduo Pascal, que compreende a Quinta-Feira, Sexta-Feira e o Sábado Santo, que prepara o ponto máximo da Páscoa: o Domingo da Ressurreição. Neste dia a cor usada é a branca, ou a substitui pelo dourado ou prata.

Tempo Pascal

A Festa da Páscoa ou da Ressurreição do Senhor, se estende por cinqüenta dias entre o domingo de Páscoa e o domingo de Pentecostes, comemorando a volta de Cristo ao Pai naAscenção, e o envio do Espírito Santo. Estas sete semanas devem ser celebradas com alegria e exultação, como se fosse um só dia de festa, ou, melhor ainda, como se fossem um grande domingo, vivendo uma espiritualidade de alegria no Cristo Ressuscitado e crendo firmemente na vida eterna. Para este período é usado na liturgia a cor branca. 

Tempo Comum

Além dos tempos que têm características próprias, restam no ciclo anual trinta e três ou trinta e quatro semanas nas quais são celebrados, na sua globalidade os Mistérios de Cristo. Comemora-se o próprio Mistério de Cristo em sua plenitude, principalmente aos domingos. É um período sem grandes acontecimentos, mas que nos mostra que Deus se faz presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança acolhimento da Palavra de Deus. Este tempo é chamado de Tempo Comum, mas não tem nada de vazio. É o tempo da Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e no trabalho pelo Reino. O Tempo Comum é dividido em duas partes: a primeira fica compreendida entre os tempos do Natal e da Quaresma, e é um momento de esperança e de escuta da Palavra onde devemos anunciar o Reino de Deus; a segunda parte fica entre os tempos da Páscoa e do Advento, e é o momento do cristão colocar em prática a vivência do reino e ser sinal de Cristo no mundo, ou como o mesmo Jesus disse, ser sal da terra e luz do mundo.

O Tempo Comum é ainda tempo privilegiado para celebrar as memórias da Virgem Maria e dos Santos.

Abaixo dois gráficos para melhor compreensão: